橋姫２６

続きです。

〔本文〕

　聖〔ひじり〕だつ人、才〔ざえ〕ある法師などは、世に多かれど、あまりこはごはしう気遠〔けどほ〕げなる宿徳〔しうとく〕の僧都〔そうづ〕僧正〔そうじやう〕の際〔きは〕は、世に暇〔いとま〕なくきすくにて、ものの心を問ひあらはさむも、ことことしくおぼえ給〔たま〕ふ。また、その人ならぬ仏の御弟子〔みでし〕の、忌むことを保つばかりの尊さはあれど、けはひいやしく言葉たみて、こちなげにもの馴れたる、いとものしくて、昼は、公事〔おほやけごと〕に暇なくなどしつつ、しめやかなる宵〔よひ〕のほど、気近〔けぢか〕き御枕上〔まくらがみ〕などに召し入れ語らひ給ふにも、いとさすがにものむつかしうなどのみあるを、いとあてに、心苦しきさまして、のたまひ出〔い〕づる言の葉も、同じ仏の御教へをも、耳近きたとひにひきまぜ、いとこよなく深き御悟りにはあらねど、よき人は、ものの心を得給ふ方〔かた〕の、いとことにものし給ひければ、やうやう見馴れ奉〔たてまつ〕り給ふたびごとに、常に見奉らまほしうて、暇なくなどしてほど経〔ふ〕る時は、恋しくおぼえ給ふ。

〔訳例〕

　聖のような人、学問のある法師などは、世の中に多くいるけれど、あまりに堅苦しく近寄りがたい修行を積んだ僧都や僧正の身分は、俗世の用事で暇がなく無愛想で、物事の道理を尋ね明らかにするのも、大袈裟に感じられなさる。また、そういう人でない仏の御弟子の、戒律を保つほどの尊さはあるけれども、雰囲気が下品で言葉がなまって、不作法で馴れ馴れしくしているのは、とても不快で、昼は朝廷の仕事で余裕がなくなど過しながら、静かな宵のころに、側近く枕元などに呼び入れなさってお話しになるにも、まったくそうはいうものの煩わしくなど感じられるばかりであるけれども、八の宮はとても上品で、痛々しい様子をして、お話しになる言葉も、同じ仏の教えをも、身近なたとえを交ぜ、それほどこの上なく深い悟りではないけれども、身分が高く教養のある人は、物事の道理をお分かりなる面が、まったく格別でいらっしゃったので、中将〔：薫〕だんだんと親しく交際し申し上げなさる度ごとに、いつもお目にかかりたくて、時間の余裕がなくなどして日が経つ時は、八の宮が恋しく感じられなさる。

〔解説〕

　「聖だつ人、才ある法師などは」から「いとさすがにものむつかしうなどのみある」までがひとまとまりで、あまりにも高徳な僧侶は堅苦しいし、身分の低い僧はやはり遠慮されるということで、八の宮と対比されています。
　「聖」は、山野で苦行する修行僧だと、注釈があります。「僧都僧正」は、仏教の僧侶を管理統制するために朝廷から与えられる僧侶の官職で、偉い順では僧正・僧都・律師です。
　薫はとても気品のある八の宮にますます心魅かれているようです。