竹河５８

続きです。

〔本文〕

　渡殿〔わたどの〕の戸口にしばし居〔ゐ〕て、声聞き知りたる人に、ものなどのたまふ。「一夜〔ひとよ〕の月影は、はしたなかりしわざかな。蔵人〔くらうど〕の少将の、月の光にかかやきたりしけしきも、桂の影に恥づるにはあらずやありけむ。雲の上近くては、さしも見えざりき」など語り給〔たま〕へば、人びとあはれと聞くもあり。「闇はあやなきを、月映〔ば〕えは、今すこし心異〔こころこと〕なりと定め聞こえし」などすかして、内より、

　　竹河のその夜のことは思ひ出〔い〕づや
　　　　　しのぶばかりの節はなけれど

と言ふ。はかなきことなれど、涙ぐまるるも、「げに、いと浅くはおぼえぬことなりけり」と、みづから思ひ知らる。

　　流れての頼めむなしき竹河に
　　　　　世は憂〔う〕きものと思ひ知りにき

ものあはれなるけしきを、人びとをかしがる。さるは、おり立ちて人のやうにもわび給はざりしかど、人ざまの、さすがに心苦しう見ゆるなり。

〔訳例〕

　源侍従〔：薫〕は渡殿の戸口にしばらく座って、声を聞き知っている女房に、話などおっしゃる。「先夜の月の光に照らし出された姿は、きまり悪かったことだなあ。蔵人の少将が、月の光に恥ずかしがった様子も、月の桂の光に照れくさく思うのではなかったのだろうか。主上の近くでは、そうも見えなかった」など語りなさると、人々〔：女房たち〕は気の毒だと思って聞く者もいる。「闇は筋が通らないから、月に照らされて美しく見える姿は、もうちょっと格が違うと皆で評定し申し上げた」などおだてて、御簾の内から、

　　竹河を謡ったその夜のことは思い出すか。
　　　　　なつかしむほどのことはないけれども。

と言う。とりとめもない歌であるけれども、ふと涙が浮かぶのも、「確かに、まったく浅くは思われないことであったよ」と、源侍従は自分から身に染みて感じずにはいられない。

　　流れて行く先のあてもむなしい竹河によって
　　　　　世の中はつらいものと骨身に染みてしまった。

なんとなくしんみりしている源侍従の様子を、人々はおもしろがる。とはいえ、源侍従は懸命に誰か〔：蔵人少将〕のようにも悲しみなさらなかったけれども、人の品位が、そうはいうものの気の毒に見えるのである。

〔解説〕

　「声聞き知りたる人」は、玉鬘邸で薫の応対に出て来ていた女房でしょう。御簾越しですから声は知っていても顔は知らないと注釈があります。「月影」と「月の光」が続いて出ています。「月影」は月の光に照らし出された姿ということです。「桂の影」は、月には桂が生えているという中国の伝説による表現です。「桂の影に恥づるにはあらずやありけむ」とは、大君に対して照れくさかったのだろうよ推量しています。
　「闇はあやなき」は、「春の夜の闇はあやなし梅の花色こそ見えね香やは隠るる（春の夜の闇は筋が通らない。梅の花の色は見えないけれども、香りは隠れるか）」（古今集）によっています。「竹河のその夜のこと」とあるのは、〔竹河２０〕で「竹河」を謡っていました。
　薫の歌の「頼め」は、下二段活用「頼む」ですから、「頼りに思わせる」「あてにさせる」という意味です。玉鬘邸の女房たちが、薫の大君に対する思いが成就するかのように思わせたことを指しているのでしょう。「さるは」から「見ゆるなり」までは草子地です。